評論 >> 解构主义艺术的特质
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解构主义艺术的特质 ——李屌 温 故 而 知 或许是在无可奈何的切迫情况下，由于二十年的艺术创作和研究与实践活动，加之十年累月的有意识思考和无意识感悟。最终于2007年初，徐微强完成了近八千字的“关于解构与解构艺术”这一道究式的论述文章。有理有据、通过对人类文化和历史横向与纵式的考量。那么几个于人于己的“？”终于被拉直成了“！”或许被消解成“。”，现在咱们就温习一下那些被拉直和消解了的“？”吧，关键词是“解构”和“解构艺术”。人类应该如何定义“解构”这个词语呢？解构这一古老的词语至少诞生于古中国的西汉时代（史料据载）,所以必须依据古中国当时代的哲学精神和文化意识形态，才能够给“解构”这个词语一个确切的定义。汉代是老庄哲学和易学盛行的时代。这一点不但从史料文字记载可以考证。当时朝野内外、上上下下，大事小事皆用“易”来事先卜卦一下，方才付诸行动的实施。这就是当时代的社会意识形态所造就的社会现象。著名的汉画像砖、汉画像石、还有无数出土的汉代帛画等艺术品和各类用具、器皿，足以证明了中国汉代道、儒两大学术体系的盛行。因此，对于当时代“诞生”的“解构”一词，唯有，而且必须依据“老子”和“周易”的哲学思想体系方能为之确切定义。那么，“解构”是什么、我们应该如何理解这一颇具争议的词语呢？“按照‘老子’之精神和‘周易’哲学之旨意解构一词的定义如此：‘解构’是消1为0架0筑1的过程行为及其行为结果。其中，前‘1’为自然元素、原生文化元素和文化元素；后‘1’是通过观念的实施而构筑的新的文化元素、文化符号；‘0’表示元素或符号的文化脉络、艺术家或解构实施者的观念及其观念实施之行为，‘0’与‘0’具存了‘老子’之‘道’之隐涵。解构不等于废除后重建。实施解构的这一行为过程，其文脉性和观念的文化气息是恒通的。解构是一个矛盾中的过程行为词，具存了极强的观念性。加之其发音读声之超然顿挫感，使得解构这个词语永远的处于超然先锋之位置。犹如‘艺术’这个毫无定义的词语，始终令人感到神圣的向往和不定性。”（摘录于《关于解构与解构艺术》文/徐微强） 解构是一个宏阔的过程行为词，它包罗万象，有识之土行其道而实施。过多的我关注艺术的解构和解构艺术。所有相应于解构观念的艺术都属于解构艺术的范畴。包括造型艺术、视听艺术等、范围不计其广。“解构艺术比当代艺术更深一畴，它是在观念统领下对自然、文化和元素实施‘消’与‘筑’的过程行为及其行为之结果，具存了更加强烈的哲思性和智慧。那么，解构艺术有哪些具体特点呢？第一，具有明确的艺术观念和哲理；第二，观念指导下的消1为0架0筑1的过程行为及其行为之结果；第三，文化性及其文脉的痕迹性；第四，哲思性；第五，解构主义艺术家必须是社会和历史文化的责任家。符合以上五个特点的艺术就是解构艺术，纯心从事解构艺术研究和创作的艺术家才是真正的解构主义艺术家。愿天底下不同文化的种族，都能够呈现出不同风格成就的杰出的解构主义艺术家。人类的文化和艺术真的是需要用心、用智、用理念来认真的梳理。”（摘录于《关于解构与解构艺术》文/徐微强） 解构主义艺术解了什么? 构了什么? 第一是内容。 当代艺术（所谓的“国际当代艺术”）主张的是反文化、反传统、反崇高、反一切他看不顺眼的东西，包括物性和意识形态。恰似“平地起高楼”的国际当代艺术，过多的是人为炒作之产物。解构艺术的观念是崇尚文化及其文脉性，推崇自然而人性，主张“人性的艺术是伟大的艺术”（引文）。解构主义艺术永远是革命性的，因此，解构主义艺术家必须是革命的、是具存自我否定特性的艺术革命使者。解构主义艺术家必须是不断地消解、不断的构筑，不停息地实施否定与肯定、肯定与否定的观念。关于这一点不外乎其所解构艺术的内容和艺术的形式。就某些角度而言，内容就是形式，形式就是内容。转而换到另一种角度来说，形式有别于其自身的内容，内容更不等同于其外在的形式。这一切中所有的一切、就在于艺术家自身所成就的观念，这是“大小环境”以及其“正野教育”之结果，一种修炼的终了。就生命的本质而言，人，终其一生不过是1+1-1的修持和具存的过程罢了。“人之所获也因人之而失”。对某种具存的物质或元素进行逐步逐次逐层地消解，在文化和观念的导引下，自然而然地构筑成一种血脉相连的新的元素或新的符号。这一新的元素或新的符号就是解构主义艺术所构筑的新的内容。《关于解构与解构艺术》一文中，所有一切文字的呈现，都是艺术家个人十年磨一剑点点滴滴，一步一个脚印踏出来的经验与思考之总结。所谓的文化、所谓的观念等这些个光免堂皇之词语，仅是感悟和体道之结果。切切实实地说明了“理论永远滞后”这一个说法。现将徐微强对其解构主义艺术内容的消解和构筑的体验采录于次（附图、文）：
贡布里希之言“没有艺术这回事，只有艺术家”，自从我第一次拜读此言，给它的结论是——真理。人这种社会动物，没有好与坏的说法，只有真伪之别。于艺术家而言更是如此。好的政治家就是坏透了的阴谋制造者，对于这帮掌控社会秩序的操盘手来说，真亦假来假亦真。然而对于艺术家来说，真的假不了，假的真不了。因为艺术家所有的一切，包括嘴上不想说而心里憋着的。完完全全、彻彻底底的坦露于其作品之中，可谓坦白从宽啊！难怪乎伟大的艺术家总是自在地活着从容的死去…… 现实生活中。有的人，一见面就会使你深恶痛疾，今生再也不想见到他；有的人，一见面就让你感到秽气，不敢与他接近；而有的人，一现身光明磊落，一身正气；还有的人，一个眼神，双方似乎早已期待，此乃知己。同样是人这一社会动物，为何会有如此这般的天地之别。所有这一切都是人的精神气质、文化素养等内在特质所构筑的造化。其实，活着的人，不过是气场中的物质，死弃的人，不过断了气的一堆物质。就是人体气场中阴阳二气之灵性调合，再合融着后天的文化调养，这就是人的内涵特质。具存不同内涵特质的人，其精神面貌、气度和行事风格等等所有一切中的一切大不相同。此乃内容与形式合融与否之定律。这就是我称谓贡布里希之言“没有艺术这回事，只有艺术家”是大真理的理由所在。艺术家就是艺术的特质内容。 第二是形式。 解构主义艺术，最重要的是艺术家其人。因为艺术之理念，就是艺术的精、气、神合融智慧之产物，是艺术家自身的特质。于其形式，犹如人的衣装，其衣着之得体，犹如艺术与其形式合二为一，这是好作品的基本准则。成功的作品首先是一件好的作品。有过性交史的男女都知道，男女双方思想和情感的交流以达成的默切，对于做爱的自始自终是多么的至关重要。艺术家在创作时犹如同艺术和材料进行全方位的性体验。艺术家的观念性、哲思性和真挚的情感，对于解构主义艺术来说是极其的重要。至于艺术家选择什么样的依托材料来实施其艺术的观点和行为，只要干的得体，做的到位，其形式不过载体而已，并非处于首选之重要位置。 地球上至今仍旧残存有一批狭隘的子民。包括一些所谓的“艺术家”。一些所谓的“艺术批评家 ”以及一些不识丁的“良民”。有道是，只会制造垃圾的人永远只会说垃圾是最好的，心胸容不得半点良材。如此狭隘之心何如能成就创造真艺术的艺术家呢？！又如何能旁征博引点驳艺术和艺术家呢？！有人说“架上绘画”已经死了，然而架上作品其拍卖价的攀高从来就没有降温过。可是，那些多么“当代”的成堆，成挂的“当代艺术”则少见有人收而藏之、购而置之。有道是孰肯收购成堆垃圾堆放于家或藏馆里。关键的问题是，这成堆的垃圾搬进展厅说明什么问题，又道的什么理念，讲的什么文脉呢？！其实不过诉诸于人，为了保洁环境和地球卫生，其人曾经干过捡拾垃圾的行当。须知，指责任何艺术形式死了的任何人，已早死。只要人类存在，艺术、特别是架上艺术就永远存在。 整个人类世界，当代艺术目前的状况是杂乱无章、乱七八糟，犹如傻B在胡弄傻B，故而玩出了国际当代傻B。所有这一切中所存在的一切，都是制造和杂耍“当代艺术”的后果。都是所谓“当代”的“操控”者和合着所谓“艺术”的“生产”者逗乐着所谓当代艺术的“购买”者。玩的不过是阴谋收场的频频举杯。失弃文化的人们总是侨装得人模人样，如此聪明的梳装，往往是脚踩浮云内心通了洞的表征。昨天深夜里，又接到了来自台湾关注当代艺术者的电话，长达70分钟的电话交谈，终了，我们双方都无可奈何地道别“那么，就晚安吧…！”天塌不下来，怎么着也得睡觉啊。是啊，这一切，不过暂时的表征而已。人，要活得踏实或者说充实，文化和精神的实实在在显得多么的重要，更何况被尊称为精神产品的“艺术”呢，这玩意更是离不开文化和精神。这一点是当代艺术所欠缺的，然而却是解构主义艺术所主张和推崇的。 艺术的形式就是艺术的说道，是艺术的依托，犹如不同的人借助于不同形感肉身而存在。道理与智慧是通达的。以下是徐微强对解构主义艺术“I LovE U”所进行的艺术形式的消解与构筑的实施，这是解构主义艺术艺术家徐微强“I LovE U”系列最新作品的其中两件，一阴一阳，红男绿女的合融之解构图例（附图?列图仅为其中解构之部分作品图）： 解构主义艺术家 解构是过程行为及其行为结果。行为的实施者就是解构主义艺术家其人。解构主义艺术，消解了内容，消解了形式，构筑了艺术家。解构主义艺术家，再而消解解构艺术的内容和形式，再度构筑新的解构主义艺术家（概念提示，二度解构或再度解构并非“重构”。）如此嬗变式的逐层解构，是解构主义艺术的本质特质。犹如太极图，黑白两极相互咬着尾巴追逐着，永不停息，始而终，终而始……一种典型的过程行为。在我们这个星球今天，对于解构主义艺术而言，徐微强无疑就是这一流派的发起人、核心人物、最主要的代表艺术家和理论倡导者。他整整十年对解构主义艺术的创作和研究，是清析明了的理论与艺术实践相互动的最好例证。徐微强的“I LovE U”系列解构作品，无论就其内容和形式，他的艺术创作水准都达到了相当纯粹的境界。 另外，属于解构主义艺术范畴的艺术家有：阿曼（提琴解构雕塑?法国）、喻红（图片+油画）、张浩（水墨）、邵帆（民间家私）、杨志超（自然物+肉体 行为）、肖小兰（玻璃雕塑）等。 ——2007年6月28日 |
